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罢黜百家 独尊儒术的意义

背景 汉武帝提出 罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件. 细加钩沉比勘,就不难揭示其事实真相.意义作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉

“罢黜百家,独尊儒术”的含义是:在古代,发生了百家争政的现象,最终,儒家学取得了最终胜利,在政治上得到了国君的支持.这种现象,在一定的程度上推动了现代化的进度.

背景:1、在完成中国政治上的大一统的时候,开始对思想进行控制,达到思想上的大一统.在汉朝到汉武帝时期,黄老学说,法家学说,阴阳学说等都存在,对统治者的思想控制是不利的,所以进行思想控制,加强中央集权,就要控制思想.

思想上:儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.政治上:有利于巩固中央集权,巩固国家统一.

积极:①加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序.②对儒学成为主流的传统文化起了积极作用.③发扬了中华民族的传统美德. 消极:①含有唯心主义的成分.扼杀不同流派的思想,有专制作风.②带有神学迷信色彩,为了维护封建专制和等级制度而宣扬纲常伦理.

1、董仲舒的思想体系①“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说.②“君权神授”:政治上倡导“君权神授”,认为天是万物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必须服从天子;同时天又对

“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形.该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌.而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专

维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想我记得书上都有的吧

汉武帝时期汉武帝采用董仲舒的儒家思想,开始实行“罢黜百家,独尊儒术”.这个措施确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立;是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力,并进一步推而广之,最终使之成为整个宗法制国家的基础. 影响的话就是接下来儒家思想成了封建统治的正统思想.

罢黜百家 独尊儒术是汉武帝时期著名儒学家董仲舒所提出的,其主要目的是重振儒学,在此期间汉武帝的对百家的态度是大力弘扬儒家思想,却对其他各家态度冷淡;由此可以看出,儒学典籍中的思想是符合当时统治者皇权神授的思想,更有利的对人民进行控制,这也是罢黜百家 独尊儒术可以在汉推行的根本目的.

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